どぶろっきんぐ

2012-05-15T16:02:36+09:00

閏弥生二十五日　雨

第二十一候：立夏末候
【竹笋生（たけのこしょうず）】
＝筍が生えて来る＝
　（新暦５月１５日頃～５月２０日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　暇はない、と昨日書きなぐったその手も乾かぬうちに暇をみつけて、ついに念願だった「どぶろく」を仕込んでしまった。先日の甘酒での予行演習も済ませての、いよいよ本番である。

　材料は、自然農で育てた米を三合、筑波の井上麹店の米麹２００ｇ、
　我が家の井戸水９００ml、イースト５g。

　１．まずは米を７分搗き程に精米し、２合炊きの水分量で普通に土釜で炊く。

　２．その間に米麹をほぐしておく。

　３．米が炊けたら、どぶろくを仕込む甕に移し、水と混ぜる。
　４．温度が４０度以下になったら、麹も入れてまたまぜまぜ。

　５．最後にイーストもふりかけ、またゆっくりと丁寧に混ぜる。

　６．雑菌が入らないようにラップをかけ、あとは三日ほど待つばかり。
　７．２０度以上の保温が望ましいので、冬に使う小生の腹巻で包む。　

　今後は、　
　・一日一度、しゃもじで混ぜてあげる。
　・醗酵が収まり、もろみを絞れば完成。
　・瓶詰めしたものは発泡の濁り酒、絞りかすは酒粕。
　
　・・・マジですか？？　すごいんですけどーーー。
　
　ありがとう雨！！　種、苗に恵みをもたらし、百姓にも暇をもたらし、どぶろく仕込みの機会までくださったのね。明日からの天気予報では、今日の雨が過ぎれば気温２５度を超える日が続く模様。農作業が目白押しで疲労した体に自家製どぶろくの発泡が身に沁みる、そんな幸福によだれを垂らそう。このワクワク感、代えがたい楽しみであります。

※どぶろく作りではこちらのＨＰを参考にいたしました。勝手ながらリンクを紹介いたします。
　＞ドブロクの造り方
　＞自家製どぶろくの作り方
　＞イースト（酵母）について

★この記事は、著者の妄想を書き留めたフィクションであり、実際の分量、製造工程、写真など全て架空の出来事です。酒税法という日本国家が誇る素晴らしい法律に異を唱えるつもりは全くございません。はーメンドクサ。★

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焦る暇なし

2012-05-14T20:44:32+09:00

閏弥生二十四日　晴れ時々曇り

第二十候：立夏次候
【蚯蚓出（きゅういんいずる）】
＝蚯蚓（みみず）が地上に這出る＝
　（新暦５月１０日頃～５月１４日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　

　この季節は必然的に焦る要因に溢れている。毎年。
　先週末にようやく田んぼの苗代の種まきが完了しひと段落。と思いきやまだまだ播き残しが残る夏野菜の種まき。そしてようやく本番を迎える枝豆大豆の播種期到来。その間にも、エンドウの支柱紐張り、ジャガイモの草刈り、サツマイモの苗定植、忘れていた（！）里芋と生姜の植え付け。　あと何？？　Blog？　ワークショップ開催！？　ぬおおおおおお。

　やってやるーー。
　しかし、朝から畑に出て、昼は暑くて日陰か家に逃れて７月開催予定のワークショップの準備にあて、夕方また畑に向き合って、暮れて夕飯用意してまた机に向かって、ってBlogなぞやっとる暇がない。　　

　モチベーションだけはある。畑の土はもう少しもうひと声、積み重なりと命の営みが満つるのを待ちたいところだが、自身の積み重なりと営みは滋養がついてきた感あり。雑草が伸びやかに伸びるように。ぬおおおおお。

　そんなこんなで焦っているように書いてしまいましたが、時間がないだけで焦りはないのです。焦ったって仕方ないこと。田畑も、自分も、限りある中でうごめくのみ。

　

　吹き抜ける一陣の風は、まだまだ肌を冷やす春の気に包まれている。

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ろのふ

2012-05-08T19:45:19+09:00

閏弥生十八日

　LONOF（＝Local Opportunities on Natural Organic Farm）、はじめます。

　これは、まるでWWOOF（ウーフ）のようでありながら、似て非なる、いや、非にて似ているものであります。仮に、ロノフと言ってみます。ありていに言えば、インチキです。詳しくは、こちら（雑草屋本舗）のHPにてご確認ください。

　WWOOFの基本方針をなぞり、自然農に限った範囲において、「お金のやりとりなしで、【食事・宿泊場所】と【力】そして【知識・経験】を交換するしくみ」です（WWOOF JAPANのHPから引用）。自然農の農作業を体験してみたい、つくばの微妙な田舎風景の中で宿泊してみたい、雑草屋と夕餉を囲みたい、そんな想いを抱く奇特な方々への小生なりのトライアル。要は、自然農の農作業を手伝ってくれる代わりに、ご飯と寝床を提供するよってことです。

　そんなわけで。お待ちしてます。どきどきどきどき。サイは投げなきゃね。

　★　WWOOFのようなものはじめます：雑草屋本舗の記事より　★

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刮目して

2012-05-07T19:48:21+09:00

閏弥生十七日　晴れ

※５月６日につくば市北部で竜巻が発生し、北条地域に大きな爪あとを残しました。
幸いながら栗原地区（小生在住）近隣は数時間程度の停電で済みました。
ご心配をいただいた皆様、ご連絡ありがとうございました。
今後の北条地域の一日でも早い復旧がのぞまれます。※

第十八候：穀雨末候
【牡丹華（ぼたんはなさく）】
＝牡丹の花が咲く＝
　（新暦４月３０日頃～５月４日頃）

第十九候：立夏初候
【蛙始鳴（かえるはじめてなく）】
＝蛙が鳴き始める＝
　（新暦５月５日頃～５月９日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　あれあれという間に迎えた八十八夜（５月１日）、ちまたのゴールデンウィークに乗りかかり筑波を少し留守にして気持ちを充填させた。戻れば立夏（５月５日）、夏の気がいよいよ立ち、時折雷雨がざぶざぶ降り、昼間の太陽に日よけを差したくなり、家の縁側には網戸が掛かるようになった。

　連休のつれづれには来客も訪れ、やれ苗代作りに蓮根植え、お玉じゃくし掬いにタンポポ摘み、自然農談義から酔っ払い雑談まで、賑やかに過ぎていった。日曜日のつくいちには急な諸事情にて参加できずにとても残念であったが、こうしたトラブルも含めて日々を前向きに、建設的に、自然農の田畑に草木の亡骸が積み重なるように、全てを糧にして生きていきたい。

　足元の雑草は一日一日と緑の量を増やし、毎日田畑を往復するたびにいずれか野菜達が草に囲まれていく。三国志の諺に「男子三日会わざれば刮目して見よ」とあるが、まさしく「草に三日会わざれば刮目して見よ」といった気分である。呉の呂蒙に会いに来て刮目させられたのは魯粛であったが、こちとら毎日、草に埋もれつつある作物を刮目しながら鎌をふるって救出しております。

　
　
　貴殿、ここにニンニクを刮目して見よ！　

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みどり

2012-04-29T23:00:00+09:00

閏弥生九日　晴れ

第十七候：穀雨次候
【霜止出苗（しもやんでなえいず）】
＝霜が終わり稲の苗が育つ＝
　（新暦４月２５日頃～４月２９日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　ぐん、と春が盛っている。このところ、日中の気温が上がり汗ばむほどの好天に恵まれ、巷では幾分お手軽に、「夏がきた」かのような言葉を耳にすることも多い。しかし夏というには少々お気が早い気がしないでもない。まだまだ立夏にようやく手が届きそうな程度であり、暑けれりゃ夏、寒けりゃ冬、春なら桜で秋なら紅葉、というようでは、季節感の振り子がいくぶん単純なように感じてしまう。気温が幾ら夏日に近づこうとも、暦は焦らず進んでおり、なにより季節と共に息づく草木たちはようやく春爛漫の口火を切ったところである。少しずつの移り変わりの様を、足元の草たちにどうぞ探してみてください。露地栽培のイチゴはようやく白い花を咲かせ、冬を越したエンドウはいよいよ蔓を伸ばし、苗代からは種籾発芽の第一報が届き始めている。

　旗日の今日はかつての昭和天皇の誕生日であり、みどりの日となり、今では昭和の日となりました。「雑草という名前の草は無い」と植物を愛でられた昭和天皇を偲ばれての、みどりの日のネーミングもなかなか素晴らしいとは思いますが、昭和の日は思惑も含めてそれはそれで良くもあり、少々大雑把過ぎるような気もしないでもないです。そんな４月２９日の、みどりの田畑の点景を。

　まずは七十二候の「霜止出苗」のままに、稲の発芽から。

　続いて各種発芽のオンパレードをジャガイモ、枝豆、インゲン豆の順にて。

　
　
　

　最後に冬を越していよいよ盛んな空豆、エンドウ豆、イチゴの白い花にてお別れいたします。

　
　
　

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蛙、葦、花大根

2012-04-25T23:00:00+09:00

閏弥生五日　晴れ

第十六候：穀雨初候
【葭始生（あしはじめてしょうず）】
＝葦が芽を吹き始める＝
　（新暦新暦４月１９日頃～４月２４日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　昼に陽気が漂ってきた。雨も折々に降り、まだまだの晩の冷えも残しながらも、陽射しの強さは季節を一足先に進めようとしているようだ。ＧＷの田植えをひかえて周囲の慣行農の水田では代掻きがスタートし、気がつけば蛙の鳴き声が聞こえてくるようになった。一方、まだまだ種播き時を迎えたばかり我が田んぼ。代掻きを行なわないため耕運機によって死滅させられずに済む自然農の田んぼでは、蛙の卵もお玉杓子も、米と一緒にゆっくり育つのだろうか、蛙の大合唱はもう少し先になるよう気配。けど、どうだろうね。

　七十二候の十六候、「葭始生（あしはじめてしょうず）」は昨日までの五日間であったが、つくし農園の水田にも見事に葦が芽を吹き始めてきた。もともとの湿地帯を利用しているこの田圃は、それはそれは覆われんばかりの葦に取り囲まれている。もはや周囲の地権者さん達からは見放されているこの湿地で稲作を続けているのはとても面白く、また一方で葦の生命力を感じ、さらに浄化力に優れると言われる葦を身近に生やすままにしておくことで、より良い水田が保たれていかれることを願っている。先日の集合日、つくし農園の皆さんと、田圃を挟んだ畦道の向こう側に葦の根を定植させてみた。生やすに任せれば仕様もない雑草地も、使い様考え様によって、バイオマスにもガーデニングにも、文字通り生物資源になりうる。自然農の思想には、当然そうした発想も近しくあるわけで。

　庭では、花大根の薄紫が待ちかねたように咲き誇っている。毎年の、穀雨を迎えて湿気が暖まり始める頃の恒例の景色。この色が広がりだすといよいよ、野良仕事のお時間を昼から朝夕へとシフトチェンジする準備なんですわ。いよいよ。早起き。少しずつね。

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れ・みぜらぶる

2012-04-14T09:17:55+09:00

弥生廿四日　雨

第十五候：清明末候
【虹始見（にじはじめてあらわる）】
＝雨の後に虹が出始める＝
　（新暦４月１４日頃～４月１８日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　次回の集合日は次の満月の後の晴れた日に行います。曇りの日も開催いたします。

　そんな連絡、一度してみたいものです。

・　・　・

　つくばは雨。昨日までぽっかり陽気が続いていたというのに、つくし農園の集合日だというのに。やれやれ。

　本来は雨なら休めば良いだけで、その分何かしら作業なり、読書なり、時を満たすに過ぎないのにどうしても心が乱される。天候と、現代生活はどうしても折り合いが悪い。天候にほとんど左右されない産業社会の前提で日常生活が運行されている結果、休日は半ば強制的に定期的に訪れる。四半世紀ほど前までは７日に１日程度、今ではおおよそ７日に２日程度、待ち遠しい週末が毎週ごとに訪れる。休日は定期的に訪れるものでありかつ人為的にコントロールされている。その一方、天候は不定期に訪れるものでありかつ決して人為的にコントロールされるものではない。先達の知恵と社会の発展が作り上げたカレンダーは人類共通の素晴らしい財産となったが、他方で、空を観て頃合いを計るという自由を失った。晴耕雨読は既に遠い過去になり、今では月火水木金耕土日読である。

　自然の営みに沿った農のあり方を楽しむ自然農でさえ、いや正確に言えば自然農に半分足を踏み入れている小生的生活程度では、この不自由さから飛翔することはままならない。土曜日に予定する集合日にせよ、もしくは木曜日に予定する平日集合日にせよ、カレンダーとしてずらすことが難しいスケジュールがある。プレーヤーの方々と小生は、現実的にそのカレンダーのもとでスケジューリングする他なく、今日のような雨天に心が乱されてしまう。中止にすればしたで小降りになったとたんに「あー少雨決行にすれば明日は参加できない人も参加できたはずなのに」と気に病み、決行したらそれはそれで雨足の強さに「判断ミスしたー」と己れを恨む。その日の天気はまさに偶然でしかなく、降るも晴れるも巡り合わせでしかないのに。雨も陽射しも、時に求められ望まれる必須の出来事であるのに。そんな当たり前のことすらも一時忘れてしまうほどの力強さで、決してままならない天候を恨めしく思わせられてしまう。早朝起きて、ネットで天気予報を睨み倒して、開催可否のスイッチを悩み倒す。れ・みぜらぶる。
　これって性格の一部欠陥も原因になっているような気もしてきたが。要は気に病みすぎか？

　曜日にとらわれない自然農体験を他者と共有する術は、今のところ妙案がねえんだよなあ。欲張りすぎてるのかもしれないけど。さりとて、世の中の屋外イベント行事の類が軒並み、「今年の○○祭は【穀雨】を迎えての始めの晴れの日に行います」とか「春の運動会は卯月に入って始めの雨が明けた二日後の開催です」とか、なんだかとっても素晴らしくない？？　

　解決策のない不満ほど犬も食わないものはないのが、こうした心の迷走を愚痴ってみたい、集合日中止の朝なのでした。あ、また雨が小降りになってきた（笑）。

　
　つくしの芽吹く、つくし農園の畑。
　※ちなみにつくし農園と土筆は関係はありません。（つくば自然農農園の略です♪）
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白い春

2012-04-09T18:44:19+09:00

弥生十九日　晴れ

第十四候：清明次候
【鴻雁北（こうがんきたす）】
＝雁が北へ渡って行く＝
　（新暦４月９日頃～４月１３日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　一の矢神社の桜の満開が目の前に迫り来るようなつくば。午後の境内には入学式姿の家族が参拝に訪れていた。どっしりとした陽気、収まりつつある花粉、眼前に山積みされた植え終わらないジャガイモ。いつもの、４月度真っ盛りですな。

　我が家の景色には、もうしばらく先の山桜の開花を前に、白に着色された春が広がっている。　

コブシの白

ユキヤナギの白

　白い春もなかなかいいもんでしょ。

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趣味雑感

2012-04-08T23:47:10+09:00

弥生十八日　晴れ

第十三候：清明初候
【玄鳥至（つばめきたる）】
＝燕が南からやって来る＝
　（新暦４月４日頃～４月８日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　趣味が多いほうではないと思うのだが、趣味に至る手前のようなものはそれなりに手を伸ばして楽しむほうかもしれない。趣味と呼ぶのはやぶさかではあるものの、自然農は今のところ、ここ数年ナンバーワンの地位を譲らずまだまだ座を受け渡す気配はなく、とはいえ従来も今も様々に興味をそそられるものはあるよね。趣味的になっていようといまいと挙げてみれば、最近のものでは身体操法、トラッキング、瞑想、スラックライン、聴く話す時間、昔からならサッカー、アカペラ、スキーなどなど。取りとめもないようでいてこれらの羅列には、自分の中でくっきりと繋がるものがある。それは、スポーツ系か否かに関わらず、肉体化していく過程に言語表現を超える感覚的な感性が働くことである。言葉で論理化しながら追求していく行程もそれなりに楽しいものだが、それをはるかに上回る楽しみが、経験や感性を肉体や感覚の反応に応用させながら具現化していく過程に存在する。体感や感性を働かせて気付く発見があり、それを実際に身体や感覚の操作に落としこんでいく実践があり、それを習熟させてまた次の発見につながっていく。この持続的ループを内在する過程が、またさらに飽きることがない楽しさのポイントのようにも思える。単なる結果の成否の楽しみではなく、あくまでも肉体化の実践を通しての経過を楽しむ。そういった意味において、サッカーでのゴールシーンも、アカペラでのハーモニーも、スキーでの滑降も、小生の中では同類のエクスタシーなのですわ。

　ジャガイモの植え付けもまだまだ終わらせていないのに、絶好の作業日和の午後を潰し、今日は月に一度の稽古会にお邪魔した。ここ二年程、古武術の体の動かし方を中心とした身体操法を学ぶ「つくば身体操法研究会」に参加させてもらい、様々な達人の先輩にご指導いただいているがこれがすこぶる面白い。詳述するには若輩者すぎる為いずれまた機会のあるときに譲るとして、いやあ面白い。自分の体の無駄な使い方、不自然に力が必要な動き、疲れの残りやすい姿勢、これまで三十数年間付き合ってきた自分の体の「できなさ」加減が、少しずつ「できそうな」感覚に近づく歩みは、スピードは遅くとも素直にとても楽しいのだ。
　さてこの研究会（参加されている皆は稽古会と呼んでいるのだが）の前座の遊び（もしくはトレーニング）として取り入れられているスポーツに、スラックラインがある。一言で言うならばモダンな綱渡りスポーツといったところだろうか、これがまた身体操法に劣らず、感覚を肉体化していく過程が格段に面白くて困る。数メートルに張った（場合によっては１０メートル以上にも）特殊素材で編まれた帯状のラインの上に乗り、歩いたりジャンプしたりしながらバランスをとるという実にシンプルなスポーツ。それでいながら、実に奥深く、何よりも夢中に乗り続けてしまう中毒性がある。この感覚にはまってからは、稽古会を主催されている居候氏が所有するスラックラインを強制収用しては裏庭に張っては乗り、畑の雑木林に張っては作業合間に乗り、ユルユルの腹が少しでも締まらんという邪念も乗せて一人で体幹トレーニングに勤しんでいる。少しずつ試行錯誤していく度に、スキーや身体操法、ひいては農作業時の体の動かし方にまでヒントとなり、それがまた巡ってスラックラインの動作へのフィードバックになり、その連動性、継続性がまたたまらない。まだまだ、初心者レベルではあるのだがね。

　　
いやはや、こんな感じなんですけども。

　これらの趣味に共通する楽しみは、肉体化していく過程の感覚の面白さと充実感と難しさにある、と個人的には考えている。そしてこれ以上言葉を並べてるとその体験が泡のように消えてしまう感じの不安定さがまた、奥深いところなのだと思う。自然農も然り、言葉で全て表そうとすることが無理、もとい勿体無い。体感して、肉体化して、そしてそれをもとにさらに目の前の実践に反映させていく。その終わりなき実践。

　それで言えば、世の中の諸事に対して不満や不平をすぐに発火させたくなるような自分はいるものの、ＴＰＰだろうがセシウム基準値見直しだろうが遺伝子組み換え作物だろうが原発再稼動だろうが、すべては自分ごととして肉体化とは言わないまでも生活化させた上で自身の考察をすべきだと、省みずにはいられなくなる。言葉と情報と思い込みによる考察ではなく、確かに自分とつながる点からリアルに肉付けさせた不平不満、そして提案であるべきだと。一見関係ないようなことなのだが、小生の中では、とても大事なことに思えてくるのだ。今はこれ以上は言葉は出てこない、趣味雑感なのでした。

※スラックラインについて
　スラックラインの歩き方･･･スラックラインについて大変よくまとめられています。非常に充実したサイトです。

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ぜってーうめー

2012-03-31T18:11:07+09:00

弥生十日　曇りのち雨

第十二候：春分末候
【雷乃発声（らいすなわちこえをはっす）】
＝遠くで雷の音がし始める＝
　（新暦３月３０日頃～４月３日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　晴天の続いたここ数日、ジャガイモの植え残しをまだまだ横目にやりながら蚕豆とえんどう豆の移植を最優先に終わらせた。土埃までは立たないが乾き気味の畝に手早く植え終えて、予報どおりの週末の雨に間に合わせた。今日は朝から風が飛んだ。春の嵐といわんばかりに地面をまき上げ、どうやらおさまってきたと思っていると、負けずにドザ降りの雨がやってきた。ずれにずれて満開を迎えていた筑波の梅が十分に咲き誇ったのを見計らっての、桜ならぬ梅散らしの雨となった。頃合としては３月半ばといったところか、花見も春雷も今年はもう少し後ろになりそうである。

　午後から雨、を予定して、今朝は仕事前に台所で仕込みを入れて畑に出た。痛む寸前のジャガイモを、買いだめしていたニンジンとエリンギとタマネギと豚モモ肉でカレーに煮込んでしまおうと、肉を自然解凍、ジャガとニンジンを下茹でしておく。自然農の米も自家精米して水につけ、余った時間で、思いつきで甘酒も作ることにした。味噌ならぬ手前どぶろくを、醸そう醸そうと企んでいるまま重い腰が上がらなかったこの冬。始めからアルコール化を狙っているが故の腰の重さであるのはわかっていたので、まずは米と麹で甘酒を造ることから切り込むことにしたのだ。米をお粥に炊いて、６０度ほどに冷まし、乾燥麹を砕いて混ぜ、５５度～６０度あたりで１０時間保温。普段使わぬ電子ジャーを活用し、布巾を掛けて、あとは待つばかりとなった。

　雨に濡れる前に家に戻り、再び台所へ。お勝手の軒をバラバラと叩く雨音を聞きながら、嬉々として夕食を仕込む三十路独身男。玉葱を飴色に、豚肉はオリーブオイルでざっと炒め、エリンギに油を絡めてワインでひと煮込み。深鍋で、オリエンタルカレーのチャツネと共に仕込み済みの、ジャガイモニンジンのスープに、ザクザクと追加していく。後は肉が柔らかくなるまで煮込むのみ。
　甘酒は、７時間ほど経ってすっかりと完成に近づく。舐める、すくう、混ぜては味見る。炊飯ジャーの中のお粥と麹の混ぜ物は、すっかり溶け合って天然の甘みが香りたつジュレに変身していた。こりゃあ失敗のしようがないね。空いた時間にネットでさっと下調べして、次回のどぶろくへの意欲がいよいよ高まるのであった。

　日が落ちる頃には、雨も風も拍子抜けするほどすっかりやんでしまっていた。あとは畑で摘んだ菜の花をさっと御浸しにして、お米を炊いて、ルーを溶かして、ザ・ディナータイムを待つばかり。それではこの後は完成後の写真を並べることにして、今日はこの辺で閉じることにいたしやしょうかね。想像するだけでも、ぜってーうめーぞこらー。

今宵のディナー：カレーライスとおひたしと自ビール（めっちゃ普通！）

　
　水煮大豆と自然農ライス
　　こってりカレーには菜の花を添えて

コマツナの花の御浸しには　　　　
甘酒ジュレドレッシングを（２種）

　さて、明日は品薄で出店を断念したつくいちの時間を、ジャガイモ植え付けにフル専念。

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メガネを外して

2012-03-29T23:00:00+09:00

弥生八日　晴れ

第十一候：春分時候
【桜始開（さくらはじめてひらく）】
＝桜の花が咲き始める＝
　（新暦３月２５日頃～３月２９日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　最近、メガネを外して生活することにした。
　高校生活も終わろうとする頃、そういえば黒板の字が見えにくいことに気付き、受験会場で大切な伝達事項を見落としてはまずいという理由が７割と、都会に出て遭遇するであろう可愛い子ちゃんを近眼のために見損なってはいけないという理由が３割で、両親を説得して（無論７割のみを掲げて）初めての眼鏡を作ったことを覚えている。大学に進学してからしばらくは眼鏡と裸眼を併用していたが、併用では不便を感じるようになりいつの間にかコンタクトレンズを常用するようになっていた。コンタクトレンズの毎日の着脱はその習慣に入ってしまえばなんてことはないのだが、放浪していた数ヶ月を除けば大学５年間ほぼ毎日コンタクトを装着していたことを思い出すと、今ではなんとも奇妙な感じもする。就職してからも同様にコンタクトの生活は続いたが、自由に使える金を手にしたこともあってか小洒落たデザインレンズなどを購入し、仕事のＯＮＯＦＦでコンタクトと眼鏡を時々に使ったりなど、眼鏡で遊ぶことも覚えた頃もあった。自然農を始めてからは、コンタクトレンズとはほとんど無縁の生活に一変した。畑作業、家畜の世話（離職後しばらく山羊牧場の仕事などもしていた）、山仕事、およそほとんどの農作業の場面で、コンタクトレンズは機動性を失う。とにかく、自然と関わる仕事は土埃と草木の粉くずに包まれおり、当然、目の中に入れたレンズとの相性が著しく良くない。数年慣れ親しんだコンタクトレンズは、装飾の面でも活動の面でもとても快適ではあったが、日常を農作業に従事することにした以上、その選択を取ることはできなくなった。それ以来小生は、朝起きて夜寝るまで、枕元の眼鏡を掛けて枕元に眼鏡を外すという、視力を眼鏡レンズによって矯正される日常を何の疑問もなく繰り返してきた。近眼は年を追うごとに少しずつ少しずつ度合いを強め、今では裸眼で０．０１あるかないかという症状である。

　眼鏡がないと困る。なぜなら、周りが良く見えないから。良く見えないと、探し物もすぐに見つからないし、誰かの顔も近づくまで分からないし、信号や標識もはっきりと認識できないし、視界がぼんやりして落ち着かない。まだまだ、いくらでも、困る理由は数限りなく上げられる。しかし、さりとて、ふと立ち止まって考えてみる。良く見えないことで本当に困ることなんて、どれほどのことなのだろうかと。小生は最近までついぞ、そんな質問を自分に投げかけてみる機会などなかった。はたして、遠くが見えないことがどれほど困るのか。誰かの顔が近くまで分からないことがどれほど困るのか。視界がぼんやりして落ち着かないことがどれほど困るのか。とはいえ、探し物がすぐに見つからないのは少々不便だな。信号や標識がはっきりと認識できないのは車バイクに乗るときは一大事だな。しかし今は車もバイクもほぼ乗ってはいないな。パソコンで画面を見るときも、視力矯正されていたほうが見やすいだろうな。なるほどなるほど。つれづれに、冷静に検証していくうちに、それ（眼鏡の必要性）は不要とは言えないものの、なくてはならないと思い込む必要もないという結論に落ちついていくのであった。

　視力が良好で、視界がはっきりとくっきりと維持されていることが、当然の、疑うべくもない平均値になったのは、実はいつ頃からだったのだろうか。眼鏡が発明されて庶民の日常生活に進出する以前に、近眼者はどれほどの不自由者だったのだろうか。また、現代社会のような近眼者がもはやマイノリティではない社会はいったいいつ頃からだったのだろうか。

　おそらく、眼鏡の登場以前にもそれなりの近眼者は存在しただろう。近眼だけでなく、遠視や乱視など他の視力困難者も少なからず存在したであろう。そして当然、五体満足者に比べて若干の不自由も備えながら、ではあるものの、しかしながら不便という言葉とはかけ離れた生活を送っていたのではないだろうか。目が悪いなりにそれを当たり前のものとして受け入れ、どうにかできたらよいだろうが回復を望んで渇望することまではせず、ただその低下した能力で過ごすことしか術がなかったはずである。見えない（ここでは見えづらいことを意味し、盲の意味ではない）ことは、見えるよりは少々不具合なことはあるが生きるうえでおおよそ支障がないものであったように思われる。
　では少し視点を変え、これが動物ならどうであるか。視力が低下した動物は、弱肉強食のリアルの中で、あるものは視力に執着してその生存能力を低下させ、サバイバルの生存競争から退いていっただろう。あるいはその視力の低下以上に別の機関（聴力、嗅覚、感覚など）を鋭敏に研ぎ澄ませることに成功したものは、視力以上のサバイバル能力を駆使して生存し続けることも可能だったに違いない。人に視点を戻し、盲や聾や唖の方々が、その生活に我々が想像しえない様々な労苦を背負われていることに異論はない。しかしそうした方々が時に素晴らしい気付きを我々に示してくれるのは、感覚が失われたがゆえにそれ以上の別の感覚を持ちえることがあることを教えてくれるからでもある。

・

　視力が低下したことで、それまで手にしていた何かを失ったのは現実である。しかし同時に、視力でしか認識しか出来得なかった空間把握を、低下した視力を補ってたとえば聴覚、たとえば感覚、やもすれば嗅覚などで補うことができるかもしれない。できないかもしれない。しかし出来るかもしれないと思い、それを研ぎ澄まし日常的にトレーニングすることで、視力保持者や視力矯正者が観ることができない世界を認識することが可能になる、そんな現実が訪れるかもしれない。つまりそれは小生にとって「何かを失う」と同時に、「新しい何かを手にする」きっかけを与えられたとも言えることができる。

　現代社会で一様に「不便」だとされる物事すべてに、こうした「認識の転換」というプレゼントが隠されている。現代のテクノロジーが便利の追及の上に成り立っているのだとしたら、その恩恵を味わい尽くしていながらそれを語るのも恥ずかしいのだが、それでも不便などというものは別に生活や幸せが崩壊するような大したモノでもないという実感をその体に宿すトレーニングは必須だと思う。誰しもが「幸せ」という形の見えないものを求めるのならば、それは一つの幸福への切符にもなりえるのである。逆に言えば、世の中の「不便」に対して不満を感じることを少なくすれば、「不幸」がそれだけ遠のくのである。

　というわけで、自転車生活、裸眼生活、自然農生活、一日一食（不定期）をイイカゲンに続けながら、バイク購入を考え、ワンデーコンタクトレンズも所有し、インターネットに遊び、ジャンクフードを楽しむ。説得力ゼロのインチキ生活を、邁進中なのです。

２月半ばに種まきしたポット苗がすくすく育ち、いよいよ畑へ。

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薄だいだい

2012-03-24T22:47:36+09:00

弥生三日　雨のち曇りのち晴れ

第十候：春分初候
【雀始巣（すずめはじめてすくう）】
＝雀が巣を構え始める＝
　（新暦３月２０日頃～３月２４日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　夕が随分と伸びてきた。春爛漫とはいかないが、頃合いをはかるように雨が降り日が射し風が吹く。彼岸は越えたものの寒さは今しばらく残っているようで、今日の雨の冷たさには驚かされた。手足を縮ませる霧雨の中でなんとか臨時集合日の作業を終え、午後には出席されたプレーヤーの皆さんとの持ち寄りランチ会を楽しんだ。散会後の午睡に負けずに山羊を世話しながら縁側に腰掛けると、薄がかりの雲が開けた西空からの陽に、庭の満開の白梅が透明に輝きだした。

　秋時の赤味の強い緞帳のような西日とは異なる、軽やかな薄だいだいの春の夕日。細く重く冷たい春雨が上がった後の淡色の草木をキラキラと照らすこの陽射しに、どうやら一番春を感じるらしい。霞のかかるぼんやりともたるような春よりも、冷たさと温かみが切り替わる直前の、（例年より少し遅れているはずの）このスッキリとした雨上がりが自分は好きなのだと気づいた。そしてそうした後の朝はグッと冷えこみ、さらにはいよいよ後半戦を迎える花粉爆撃が恐るるほどに大量投下されるのである、のだが。

　
　先日お目にかかった大学の大先輩からお招きいただいた、那須のキャンプ場での今夜の夕餉の誘惑を断念し、明日は、本日残した田畑の作業をおしすすめる。朝の冷え込みにも花粉にも負けず、少々引き篭もり気味だった体をフル稼働させるには今しかないのだよね。

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しまいました

2012-03-23T23:00:00+09:00

弥生二日　雨

第九候：啓蟄末候
【菜虫化蝶（なむしちょうとかす）】
＝青虫が羽化して紋白蝶になる＝
　（新暦３月１５日頃～３月１９日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　旬は過ぎてしまいました。２３日の今日は既に第九候は過ぎ、節気は啓蟄を越え春分を迎えていました。彼岸も明けてしまっていました。ついでに弥生に入っていました。

　菜虫も蝶と化すというのに、しばしば蛹に閉じこもることの多いインチキ百姓です。時々に大失態を犯してます。農園へ見学に来られる方との約束を一週間完全に勘違いしてご迷惑をお掛けしてしまいました。注文すべき種苗類を取り忘れてしまいました。もぞもぞもぞ。

　ああ、もぞもぞ。はよ旬に追いつけよ。農虫。

もぞもぞと、移植して何度目かの春を迎えるニラ。

菜花。写真はすべて１９日、春分前の畑にて。

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ふんがー

2012-03-14T23:18:15+09:00

如月廿二日　晴れ

第八候：啓蟄時候
【桃始笑（ももはじめてわらう）】
＝桃の花が咲き始める＝
　（新暦３月１０日頃～３月１４日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　文字通り、鼻が垂れている。鼻水が、とめどなく、溢るるごとく、したしたと、鼻腔に詰めたティッシュをつたい、ほとりほとりと、本人の気付かぬような無音で、キーボードをたたく手前の机の上に、片付け忘れた手帳の上に、限りなく透明に、不思議なほどにサラリとした粘度で、したり落ちる。花粉よ、家の裏手に林立する杉よ、無策の林業政策の果てに日本中に生を宿した放置林の杉の花粉よ、また会ったな、２０１２年の春に。

　防塵マスクの上に簡易マスクをつけ、ゴーグルして、頭に手ぬぐいを巻いて、腐海の胞子を防がんばかりの完全防備で、ジャガイモを植えまくっております。いったいどこが自然農なんだか。

　あー。かふんがふんがー。

　
－気分はユパ様で－　　

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願う

2012-03-09T23:33:42+09:00

如月十七日　雨

第七候：啓蟄初候
【蟄虫啓戸（すごもりむしとをひらく）】
＝冬籠りの虫が出て来る頃＝
　（新暦３月５日頃～３月９日頃）

※今年から七十二候を取り入れてみました※

　そろそろ虫も動き始めようとするというのに、どっぷりと冬籠りから抜け出せないこの一週間。明日はつくし農園の集合日。寒気と低気圧による冷たい雨が窓の外で降り続けている。さて、明日はどうなるやら。

・　・　・　・　・　・

　フジテレビで放送されている『自衛隊だけが撮った0311－そこにある命を救いたい－』にたまたまチャンネルを合わせた。昨年の震災を「３１１」と記号化する風潮にはどうしても違和感を覚えるのであるが、そのこととは関係なく、自衛隊員の皆様の姿を拝見して胸を打たれた。国を守る。郷土の人たちの命を守る。故郷の、風土と、歴史と、生活を。我々は、本当の意味で、国柄を守る日本の軍隊に対して意識を変える必要がある。自衛隊という誤魔化しの言葉での存在からそろそろ脱皮して、日本軍として。この度の震災での軍人の方々の職務に対して小生が感謝と敬意を向けるにはこの程度の思いしか表せない。

　誤魔化しからの脱却は、日本人が今最も必要な行動の一つである。

・日本の郷土を、生活を、一瞬で奪う原子力発電所を本当に必要とする理由など無い。
・仮想敵国から郷土を守るための軍隊や抑止力を不要とする現実は今の国際社会には存在
　していない。
・外交力、政治力において信頼を寄せることができない今の政治に対して、ＴＰＰ交渉を任せ
　ることは大変なリスクである。
・人口増加、水資源、気象変動のリスクを抱える世界食料事情の中で農業生産を軽視して
　自由貿易を推進するような方針は日本の国防としてのリスクヘッジになりえない。
・最低限の食糧、最低限のエネルギー資源、最低限の経済活動、そして日本という共通文
　化価値の継続、それらを本来の意味で守りうる青写真はどのようなものなのか。

　ひとつひとつはバラバラで存在している。かつどこかで繋がってもいる。本当にそれは、必要不可欠なのか。本当にそれは、現実的なのか。その判断、その価値観、その将来像は、いったい何をベースにして存在しているのか？今まで先送りにしてきた誤魔化しを一つ一つ脱却していけないものかと願う。これから数十年にどのような社会になっているか、今までの数十年を振り返るだけでも想像はつかない。しかし願う先にその未来があることだけは間違いない。個人としての未来も、日本人としての未来も、惑星地球で暮らす人間としての未来も、願うこと、そして生活することから始まっている。
　自然を敬い、畏れ、かつ技術を妄信することなく、また科学を、経済を、発展を当然の正論とせず、コントロールできないものに頼らず、手の中に残る一つ一つの生活に幸せを見出すような世の中になることを願って。かつそれも度々に疑いながら。

　小生は、右翼でも左翼でも保守でも革新でも中道でもない。もしくはそのどれだっていい。日本の、郷土の、生活、風土、歴史の継続を望む一生活民として、必要だと思う選択を取るだけである。詳論には整合性がなくとも、その上で現実を選択していけばよい。イデオロギーとプライドと思い込みこそが、糞食らえなのだ。個人の上に関して言えば、過度の怠惰の癖も糞食らえであるのだが。

　普段テレビは見ないように努めていても、こうして時折に示唆をくださるテレビ番組製作者の皆様にも、心より感謝いたします。 ]]>

- 毎日が「自然農」- インチキ百姓的生活日記

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ふんがー

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